Ярослав. Тысячу лет назад, или как князь ходил в лес по грибы Опции

[moderator]

"Ярослав. Тысячу лет назад". (жанр: русское фэнтэзи")


Режиссер Дмитрий Коробкин
Актеры Александр Ивашкевич, Алексей Кравченко, Светлана Чуйкина, Виктор Вержбицкий, Валерий Золотухин, Елена Плаксина, Константин Милованов, Борис Токарев, Владимир Антоник, Павел Хрулев
Сценарий Мария Кошкина

Посмотрел "Ярослав. Тысячу лет назад". Пока свежи впечатления, опишу вкратце.

Вначале будет спойлер (кто не смотрел и не хочет знать сюжет - нечитать, остальные выделяют текст мышкой и читают (манера изложения вольная)
---- начало спойлера ---
Итак, действо происходит в 11 веке, ростовский князь Ярослав борется за территории, которые вроде бы как и наши уже, но заселены "языческими" племенами, бандитами и медведями. Ну а Ярослав хочет всех крышевать, чтобы собирать дань для другого вышестоящего князя Владимира. Ну нормально, чо. Впрочем по фильму Ярослав какбе положительный, он же христианин, поэтому добрый, и исключительно с благими намерениями идёт облагать данью поганых язычников, для их же пользы.
По ходу дела он отбивает (случайно) у работорговцев деваху-язычницу (которую в фильме называют дикаркой (Покахонтас блеа), а остальные ж там капец чо за миссионеры... один из миссионеров пока суть до дела чуть было не оплодотворил "дикарку" вопреки её желанию, но наверное тоже руководствовался благими христианскими намерениями.
Князь Ярослав решил отвезти (связанной конечно, ибо та такаая недатрооогааа!) деваху-язычницу в её племя, а за одно вежливо нагнуть попросить этих язычников стать на путь божий и пусть, мол, дань платят, а то не порядок! Но перестарался и попал в плен к этим дикарям заМКАДовцам. Которые вобщем-то особо не отличаются от ростовчан, просто не причесаные, и шмотки не импортные, а также их жуть как достали разные миссионеры и прочие коммивояжеры, которые обычно за отказ принять веру или купить пылесос Кирби выбивают половину племени.
В плену Ярослава чуть было не пришибли, но волею судеб он остался жив (Ярослав кокнул медведя, тотемного зверя племени, и вождь так расчувствовался....) Естественно князь Ярослав немедленно влюбляет в себя ту спасенную "дикарку" (она оказалась дочерью вождя, ктобы сомневался) и они занимаются секасом в миссионерской позе. Впрочем тема языческих сисек нераскрыта.
Немного помешкав, к поселению язычников подспевает и дружина ростовская, выручать князя. В процессе переговоров, князя и вождя язычников отравляет портвейном 777 не кто иной как дружбан князя - варяг Харольд (блондинчик Кравченко), ради дружбы девицы канешно (только другой, ростовской, потомучто думает, что князь к ней подкатит яйца, ему не вдомек, что князь уже нормально устроился). Вождь племени экстерминировался, но Ярослав выжил (в фильме не поясняется каким боком это у него вышло, видать нательный крест сыграл роль), и круто перетерев с оставшимся живым вожаком гунов язычников, князь срывает зловещий план бессовестного викинга. Наши победили. Все крестятся. Идут титры под христианско-баптистскую пестню про Господа.
---- конец спойлера ---

Вообще. Если бы в фильме было меньше проповедования и больше истории, фильм бы мне понравился. Ярослав - канонический добрый князь. У него есть помощник - Святозар, этакий КГБэшник Завулон (Вержбицкий), но тоже добрый (хоть иногда, но с пристрастием пытает и убивает невиновных). И идея зарождения этакого русского фэнтэзи, базирующегося на исторических персонажах меня в целом радует. Но... Слишком навязчиво проповедуют. Христианство мол - добро! Бог вас любит, а Велесы эти ваши да Перуны - фуфло. Лучше бы подобротнее быт русичей показали, да получше раскрыли аспекты философии древнерусской.

От фильма у меня создалось впечатление, что все действо происходит в пределах одного квадратного километра. Вот Ростов, а вооон там за опушкой уже и языческое поселение. Так они ловко и быстро туда сюда бегают. Причем по фильму получается что Ростов Великий (да, речь не про Ростов-на-Дону конечно), это чтото вроде постоялого двора. Ну а язычники всем своим народом живут в почти таком же постоялом дворе, только в лесу. Блин, ну нет денег на декорации, ну не разрешили вам в Ростовском кремле снимать, но есть же технологии, хромакей (синий экран), компьютерная графика. Масштабов государства не чувствуется. Тогда как Ростов Великий на тот момент уже был одним из важнейщих городов Киевской Руси.

Несуразиц там немало. Особено забавно выглядит эпизод в начале фильма, где Ярослав увидев языческое капище (какойто "стоунхэдж из палок) спрашивает, мол, чиё это, на что сопровождающий его Вышата говорит, мол, племя Медведей, язычники, а Ярослав спрашивает "Что за народ то?". Лол, это в 50 км. от родного города Ростова. Князь родился там, вырос, и фиг знает какие поселения и люди окружают его земли? Будто из Ростова за ворота только щас вышел, а до этого в затворничестве жил.
В фильме наблюдаются и проблемы с временными отрезками. Например в конце боярин Вышата прямо после страшных пыток уже как ни в чем небывало хромает в припрыжку и мирно беседует со своим недавним палачем.

Ну и собсно замеса особеного небыло. Сюжетец тянет на одну серию какогонить сериальца добротного. Но не более.

Что понравилось? Валерий Золотухин в роли старика Чурила просто замечателен. Ну Золотухин то всегда хорош, это же старая школа (хотя в "Черной молнии" даже его роль умудрились сделать нелепой и глупой). КГБист Святозар Вержбиций в своем амплуа, хотя здесь и не злодей, но играет точно также как и везде. Он хорош, но актер одной роли. Остальные - статисты, включая князя, его кента Харольда и т.д.

Вердикт: если вам нечего делать, можете посмотреть. Но не воспринимайте всерьёз.